全年全月9日の投稿［35件］（2ページ目）
2023年10月 この範囲を時系列順で読む この範囲をファイルに出力する
いわゆるタイムリープという考え方の元祖は、ニーチェの「永劫回帰」ということになるとおもいます。
ニーチェは、死んだらあたらしくなにかに生まれ変わるのではなくて、おなじ人生を何度も何度も、永遠に繰り返すのだといいました。
そこまでは、タイムリープっぽい感じがありますが、ニーチェは実際にわれわれが永劫回帰していると主張していたのではありません。
生まれ変わりなんてだれも見たことがないのだから、永劫回帰だって可能性としてないわけではない。
とすれば、次に生きるじぶんのために、いまをもう少しよりよく生きようではないか、という思想です。
いまの人生を投げてしまったら、次の人生でもおなじように投げてしまうことになる。
そうならないように、いまを少しでもよいように生きていようではないか、とハッパをかけているにすぎません。
これが、現代では時間を都合よく巻き戻して、何度も何度もトゥルーエンディングにたどりつくまで、やり直すということをする。
ゲームだと、『ゼルダの伝説ムジュラの仮面』あたりは有名です。
小説だと、筒井康隆の『時をかける少女』がそうです。
漫画だと『東京リベンジャーズ』は典型的ですし、海外でも『ハッピー・デス・デイ』という映画はタイムリープを繰り返します。
ニーチェの場合は、一回こっきりの人生を合わせ鏡のようにして、だからこそこの一回を大事に生きよというのですが、タイムリープものの場合は、記憶を持ち越して何度もやり直してしまう。
なにが言いたいのかというと、いまどきのフィクションは、どれもチートなんだなあ、と。
特に現代では、作品の進行にしたがってチートキャラをすこしずつ小出しにするんじゃなくて、最初からどんどん出しちゃって、そういった作品を日常的にみているわれわれの脳みそは、ほとんど麻薬漬けのようになっている。
そうすると、『ワンパンマン』みたいな、最初から最強みたいなのも許されるし、『呪術廻戦』の五条悟のような最強キャラが最初から出てきてしまうわけです。
まあ、この手の最初から最強というようなシナリオは、古くはブルース・リーもそうなんですけどね。
ぼくとしては、そういうフィクションの麻薬から抜け出して、永劫回帰のような、地に足の着いた思想を目指す、というのが……まあ、ただしいとは言わないけど、でも、実際の人間生活は、そうなんだとおもうんですよね。
#与太話
ニーチェは、死んだらあたらしくなにかに生まれ変わるのではなくて、おなじ人生を何度も何度も、永遠に繰り返すのだといいました。
そこまでは、タイムリープっぽい感じがありますが、ニーチェは実際にわれわれが永劫回帰していると主張していたのではありません。
生まれ変わりなんてだれも見たことがないのだから、永劫回帰だって可能性としてないわけではない。
とすれば、次に生きるじぶんのために、いまをもう少しよりよく生きようではないか、という思想です。
いまの人生を投げてしまったら、次の人生でもおなじように投げてしまうことになる。
そうならないように、いまを少しでもよいように生きていようではないか、とハッパをかけているにすぎません。
これが、現代では時間を都合よく巻き戻して、何度も何度もトゥルーエンディングにたどりつくまで、やり直すということをする。
ゲームだと、『ゼルダの伝説ムジュラの仮面』あたりは有名です。
小説だと、筒井康隆の『時をかける少女』がそうです。
漫画だと『東京リベンジャーズ』は典型的ですし、海外でも『ハッピー・デス・デイ』という映画はタイムリープを繰り返します。
ニーチェの場合は、一回こっきりの人生を合わせ鏡のようにして、だからこそこの一回を大事に生きよというのですが、タイムリープものの場合は、記憶を持ち越して何度もやり直してしまう。
なにが言いたいのかというと、いまどきのフィクションは、どれもチートなんだなあ、と。
特に現代では、作品の進行にしたがってチートキャラをすこしずつ小出しにするんじゃなくて、最初からどんどん出しちゃって、そういった作品を日常的にみているわれわれの脳みそは、ほとんど麻薬漬けのようになっている。
そうすると、『ワンパンマン』みたいな、最初から最強みたいなのも許されるし、『呪術廻戦』の五条悟のような最強キャラが最初から出てきてしまうわけです。
まあ、この手の最初から最強というようなシナリオは、古くはブルース・リーもそうなんですけどね。
ぼくとしては、そういうフィクションの麻薬から抜け出して、永劫回帰のような、地に足の着いた思想を目指す、というのが……まあ、ただしいとは言わないけど、でも、実際の人間生活は、そうなんだとおもうんですよね。
#与太話
田舎というのは、稲の刈り取りシーズンに合わせて、行事が増えていきます。
夏場はせいぜい地蔵盆くらいですが、１０月になると突然、こんな小さな自治会でも神社の秋祭りやら親睦会やら、〇〇フェスティバルなるものが毎週のように入ってきて、自治会長はそれにすべて参加しなきゃならないので大忙しです。
ぼくはことしは組長と文化体育という役員をしていますが、きょうは自治会長と一緒に親睦会の買い出しをしていました。
コロナが明けて、数年ぶりの開催になるんですが、自治会内で参加者を聞いて回ると、２０人でした。
コロナ前は２５～３０人、あるいはそれ以上出ていたというので、ずいぶん減ったな、という感じです。
べつにコロナは関係ないんですけども、コロナ以降に自治会内で５人も亡くなったものだから、なんだか突然自治会がスッカラカンになってしまった感じがします。
当日のお弁当の予約に、お菓子やビール、ジュースの買い出しはまあ常識の範囲内でしたが、レクリエーションの景品で、１００均に１万円もつかったのははじめてです（笑）
できるだけ、もらって困るようなものではない生活必需品で、１万円ぶん、約１００点を選ぶというのは、けっこうタイヘンでした。
しかしだいたいやることの段取りがわかったので、来年以降はぼくひとりでもやれそうだな、と。
まあ、ことし一年の役ではあるんですが、この程度の仕事であれば、毎年引き受けてもいいかもとおもったんですよね。
夏場はせいぜい地蔵盆くらいですが、１０月になると突然、こんな小さな自治会でも神社の秋祭りやら親睦会やら、〇〇フェスティバルなるものが毎週のように入ってきて、自治会長はそれにすべて参加しなきゃならないので大忙しです。
ぼくはことしは組長と文化体育という役員をしていますが、きょうは自治会長と一緒に親睦会の買い出しをしていました。
コロナが明けて、数年ぶりの開催になるんですが、自治会内で参加者を聞いて回ると、２０人でした。
コロナ前は２５～３０人、あるいはそれ以上出ていたというので、ずいぶん減ったな、という感じです。
べつにコロナは関係ないんですけども、コロナ以降に自治会内で５人も亡くなったものだから、なんだか突然自治会がスッカラカンになってしまった感じがします。
当日のお弁当の予約に、お菓子やビール、ジュースの買い出しはまあ常識の範囲内でしたが、レクリエーションの景品で、１００均に１万円もつかったのははじめてです（笑）
できるだけ、もらって困るようなものではない生活必需品で、１万円ぶん、約１００点を選ぶというのは、けっこうタイヘンでした。
しかしだいたいやることの段取りがわかったので、来年以降はぼくひとりでもやれそうだな、と。
まあ、ことし一年の役ではあるんですが、この程度の仕事であれば、毎年引き受けてもいいかもとおもったんですよね。
2023年9月 この範囲を時系列順で読む この範囲をファイルに出力する
ぼくも個別鍵にしました。
鍵は、あの果実の名前を、ひらがなでお願いします。
鍵は、あの果実の名前を、ひらがなでお願いします。
2023年8月 この範囲を時系列順で読む この範囲をファイルに出力する
メーカーから部品が届いたので、自走式草刈り機を直しました。
原因はやっぱりメーカーの言う通り、Vベルトの位置がおかしくなっていたのと、刈刃を回転させるためのオーガワイヤーもゆるんでいて、これも刈刃の回転に影響していたようなので、調整しました。
Vベルトはまだ届いていないのですが、届いたら改めて交換しようとおもいます。
あと今回みていて、なめたボルトや刈刃の交換などにも今後費用がかかりそうなんですが、これは来年以降に回します。
毎度、絶望の淵からなんとか立ち直り、どうにかなってるのが奇跡のようです（笑）
まだまだ知らないことはたくさんありますが、この草刈り機は、キャブレターの清掃からスイッチ部品の交換、ベルトの交換からブレードまわりの分解まで、ことしに入って基本的な消耗品の問題にはだいたい当たったんではないでしょうか。
３年ほど前には走行チェーンが切れたのもじぶんで交換していますが、ほんとうはぼくはこういう機械関係にはとても弱いのです。
#野菜
原因はやっぱりメーカーの言う通り、Vベルトの位置がおかしくなっていたのと、刈刃を回転させるためのオーガワイヤーもゆるんでいて、これも刈刃の回転に影響していたようなので、調整しました。
Vベルトはまだ届いていないのですが、届いたら改めて交換しようとおもいます。
あと今回みていて、なめたボルトや刈刃の交換などにも今後費用がかかりそうなんですが、これは来年以降に回します。
毎度、絶望の淵からなんとか立ち直り、どうにかなってるのが奇跡のようです（笑）
まだまだ知らないことはたくさんありますが、この草刈り機は、キャブレターの清掃からスイッチ部品の交換、ベルトの交換からブレードまわりの分解まで、ことしに入って基本的な消耗品の問題にはだいたい当たったんではないでしょうか。
３年ほど前には走行チェーンが切れたのもじぶんで交換していますが、ほんとうはぼくはこういう機械関係にはとても弱いのです。
#野菜
阿部定について調べていたのは単なる気まぐれで、なんであんな事件を、とおもったからなんですが、いまのぼくの理解力なりに気づけたことはあります。
彼女は若いころからヤンチャな子ではあったようですが、だんだんとヤンチャぶりが突き抜けるようになります。
そもそもがイケイケの性格だったわけですが、あの愛人の性器を切り取る事件は、二・二六事件の３か月後。
定が３０歳のときです。
二・二六事件とは、陸軍内部の過激派が起こしたクーデターです。
このクーデターは未遂に終わりましたが、それまでもくすぶっていた日本国内の過激派がいよいよ台頭し、それによって政権内でも軍部が増長することとなり、太平洋戦争に突入していく決定打となりました。
単純にいえば、すごくきなくさい時代だったわけです。
個人主義、自由主義的な生き方が許されない空気が充満していました。
ところが定はそういう時代において、好きなように生きる。
その生き方は刹那的で、とうとう苦界に身を沈めながらも、好きなように生きるわけです。
しかし事件の一年前に足抜けして、東京の料亭で偽名をつかって働くんですが、ここでも料亭の亭主石田吉蔵と不倫します。
この不倫相手に、いわゆる阿部定事件が起こるわけです。
石田吉蔵との情事の様子はずいぶん詳しく証言されてるんですが、もちろん相手は死んでいるし、定の主観ですから、まるまるすべてを鵜呑みにするわけにいかないでしょう。
しかし証言を読む限り、定はアブノーマル……というより、常識と非常識の垣根をわざと越えたがるようなところがあったのではないかとおもえます。
彼女はヒステリー（解離性障害）があったというのですが、ヒステリーは、心的外傷が引き金になります。
彼女は１５歳のときに、大学生と遊んでいるうちに強姦されてしまう経験をしていました。
ところで、最近ぼくに起こった、ものすごくしょうもない出来事でたとえますが、ぼくは先日自走式草刈り機の修理をしようとして、ボルトを無理に締めこもうとしたら、そのままネジ部分が切れてしまって、癇癪を起こして「こんなくだらない機械は、捨ててしまえばラクになる」とおもったんですよ。
もちろんそんなことをするのは「短気は損気」だし、常識的ではありません。
でも癇癪を起こしているときのじぶんはこういう思考パターンになります。
「常識に縛られて、この怒りが抑圧されるくらいなら、非常識でも怒りに任せてムチャクチャにしてしまったほうが、よほどマシだ」
と。
もちろんいい年したおじさんだから、そこはグッとおもいとどまるんですけどね（笑）
ぼくはオッサンなので女性の気持ちはわからんですし、この一節はあくまでぼくの想像にすぎませんが、大事な貞操を軽薄に蹂躙されるような経験をしたとき、そのまま異性や性行為に恐怖をおぼえてしまうタイプもいれば、あえてアクセルを全開に踏み込んでムチャクチャするタイプもあるのではないか。
定の元来の性格もあるとはおもいますが、彼女が大学生に強姦されたとき、やり場のない怒りを常識によって抑圧するくらいなら、おもいきり非常識に傾いて、ムチャクチャなことをして心のバランスをとるほうが、まだマシだと感じたとするなら、ああいう極端にアブノーマルで、男性蹂躙的な行為に及んだのも理解がいくような気がします。
いずれにせよ、定は愛人が求めるまま、絞首プレイを楽しみ、その後も睡眠薬を服用させて、相手の望むまま首を絞めて殺害し、陰茎と睾丸を切り取って持ち歩き、三日後に逮捕されます。
この事件があまりにもセンセーショナルなために、その場面だけがクローズアップされるわけですが、ぼくが彼女のことを調べながらおもったのは、この事件以外の彼女は、なんというか、ものすごくふつうなんですよね。
最初はただの個人主義者で、刹那的に生きているように感じていたし、実際そのために苦労していて、晩年も恋多き人生ではあったようだけど、よくよくみていると、人間関係や義理人情を大事にしているから、常にだれかが彼女を支えており、彼女も社会に対して極力迎合しようと努力している。
この社会になんとか居場所を持とうとしている姿には、一種のいじましさすら感じます。
しかし、だからこその凄味というか、ごくふつうの人であればあるほど、事件の猟奇性がまた一段と際立ってくるんですよね。
#与太話
彼女は若いころからヤンチャな子ではあったようですが、だんだんとヤンチャぶりが突き抜けるようになります。
そもそもがイケイケの性格だったわけですが、あの愛人の性器を切り取る事件は、二・二六事件の３か月後。
定が３０歳のときです。
二・二六事件とは、陸軍内部の過激派が起こしたクーデターです。
このクーデターは未遂に終わりましたが、それまでもくすぶっていた日本国内の過激派がいよいよ台頭し、それによって政権内でも軍部が増長することとなり、太平洋戦争に突入していく決定打となりました。
単純にいえば、すごくきなくさい時代だったわけです。
個人主義、自由主義的な生き方が許されない空気が充満していました。
ところが定はそういう時代において、好きなように生きる。
その生き方は刹那的で、とうとう苦界に身を沈めながらも、好きなように生きるわけです。
しかし事件の一年前に足抜けして、東京の料亭で偽名をつかって働くんですが、ここでも料亭の亭主石田吉蔵と不倫します。
この不倫相手に、いわゆる阿部定事件が起こるわけです。
石田吉蔵との情事の様子はずいぶん詳しく証言されてるんですが、もちろん相手は死んでいるし、定の主観ですから、まるまるすべてを鵜呑みにするわけにいかないでしょう。
しかし証言を読む限り、定はアブノーマル……というより、常識と非常識の垣根をわざと越えたがるようなところがあったのではないかとおもえます。
彼女はヒステリー（解離性障害）があったというのですが、ヒステリーは、心的外傷が引き金になります。
彼女は１５歳のときに、大学生と遊んでいるうちに強姦されてしまう経験をしていました。
ところで、最近ぼくに起こった、ものすごくしょうもない出来事でたとえますが、ぼくは先日自走式草刈り機の修理をしようとして、ボルトを無理に締めこもうとしたら、そのままネジ部分が切れてしまって、癇癪を起こして「こんなくだらない機械は、捨ててしまえばラクになる」とおもったんですよ。
もちろんそんなことをするのは「短気は損気」だし、常識的ではありません。
でも癇癪を起こしているときのじぶんはこういう思考パターンになります。
「常識に縛られて、この怒りが抑圧されるくらいなら、非常識でも怒りに任せてムチャクチャにしてしまったほうが、よほどマシだ」
と。
もちろんいい年したおじさんだから、そこはグッとおもいとどまるんですけどね（笑）
ぼくはオッサンなので女性の気持ちはわからんですし、この一節はあくまでぼくの想像にすぎませんが、大事な貞操を軽薄に蹂躙されるような経験をしたとき、そのまま異性や性行為に恐怖をおぼえてしまうタイプもいれば、あえてアクセルを全開に踏み込んでムチャクチャするタイプもあるのではないか。
定の元来の性格もあるとはおもいますが、彼女が大学生に強姦されたとき、やり場のない怒りを常識によって抑圧するくらいなら、おもいきり非常識に傾いて、ムチャクチャなことをして心のバランスをとるほうが、まだマシだと感じたとするなら、ああいう極端にアブノーマルで、男性蹂躙的な行為に及んだのも理解がいくような気がします。
いずれにせよ、定は愛人が求めるまま、絞首プレイを楽しみ、その後も睡眠薬を服用させて、相手の望むまま首を絞めて殺害し、陰茎と睾丸を切り取って持ち歩き、三日後に逮捕されます。
この事件があまりにもセンセーショナルなために、その場面だけがクローズアップされるわけですが、ぼくが彼女のことを調べながらおもったのは、この事件以外の彼女は、なんというか、ものすごくふつうなんですよね。
最初はただの個人主義者で、刹那的に生きているように感じていたし、実際そのために苦労していて、晩年も恋多き人生ではあったようだけど、よくよくみていると、人間関係や義理人情を大事にしているから、常にだれかが彼女を支えており、彼女も社会に対して極力迎合しようと努力している。
この社会になんとか居場所を持とうとしている姿には、一種のいじましさすら感じます。
しかし、だからこその凄味というか、ごくふつうの人であればあるほど、事件の猟奇性がまた一段と際立ってくるんですよね。
#与太話